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休謨的工具實踐理性觀念

張繼選 中央民族大學哲學與宗教學學院

關鍵詞:實踐理性 情感 意志 道德驅動 

摘要:本文旨在考察并清楚地理解休謨的工具實踐理性觀念。根據工具論的實踐理性觀念,理性唯有指導行為而起工具性作用才是實踐的。休謨的工具理性觀念出發點是他對傳統道德理性主義的戰斗論題(即理所當然地認為在理性和控制意志的情感之間存在著持續的戰斗)的批判。所以,本文將首先考察休謨所面對的道德理性主義的主流傳統,然后,將詳細分析和討論構成休謨的工具理性理論的各個基本命題。休謨的工具理性理論是建立在其著名的理性-奴隸論題的基礎之上的。休謨用來支持理性奴隸論題的命題有三個:理性單獨不能決定意志和行為;理性并不反對情感,以及唯有情感或欲望才能驅動意志和行為。由這三個命題直接引申出,理性是情感的奴隸。理性只有與情感或欲望聯合起來才能驅動意志和行為,而在這種驅動機制中,理性永遠處于服從和服務的地位,永遠只有充當手段或工具,以便實現由情感或欲望所設定的目的。

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