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作為“文化信仰”的儒學(xué)及其現(xiàn)實(shí)意義
關(guān)鍵詞：信仰 儒學(xué) 文化信仰 超越性 終極性
摘要：傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)實(shí)際上是以儒學(xué)為信仰的,今天我們卻面臨著信仰危機(jī)。信仰應(yīng)該有四個(gè)層面的含義:超越性或終極性的價(jià)值訴求、心靈生活的意義來(lái)源、可以普遍化的價(jià)值規(guī)范和行為原則、解釋生活的理論和安頓日常生活的儀軌等。傳統(tǒng)儒學(xué)具備信仰的內(nèi)涵,并且作為信仰的儒學(xué)與宗教信仰不同,可以稱之為一種'文化信仰'。文化信仰包含三義,其一,信仰的核心是人文教化的理念,此人文教化的理念核心精神即是貫通于天地人的即內(nèi)在即超越的精神。其二,信仰建立于人文教化的基礎(chǔ)之上。人文教化的核心目的在于成就此信仰,信仰與理性是相輔相成的。第三,此信仰的超越性精神,是靠依托于日常生活中的人文教化而不是靠宗教的形式來(lái)傳達(dá)的。要重建國(guó)人信仰的天空,必須復(fù)興傳統(tǒng)儒學(xué),必須疏通儒學(xué)本有的義理系統(tǒng),并且恢復(fù)儒學(xué)在民間的教化機(jī)制。
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